وما طمع في هذا أحد منه غيره ، وكان يقول له : ما استطلت بك يوما و [ لا - « 1 » ] ليلة قط ولا غبت عن عيني إلا تمنيت أن لا أرى غيرك وأمر له ذات ليلة بثلاثين ألف دينار . 1532 - الداجُونى بفتح الدال المهملة وضم الجيم وفي آخرها النون بعد الواو ، هذه النسبة إلى داجون ، وظني أنها قرية من قرى الرملة من أرض فلسطين منها أبو بكر محمد بن أحمد بن عمر بن أحمد بن سليمان الرمليّ الداجونى المقرئ ، من أهل العلم والقرآن ، وكان قرأ بالروايات وأقرأ بها ، يروى عن أبي بكر أحمد بن عثمان [ بن - « 2 » ] شبيب الرازيّ ، قرأ عليه بمصر ، روى عنه أبو القاسم زيد بن علي الكوفي بالكوفة . « 3 »

--> ( 1 ) من س . ( 2 ) سقط من ك . ( 3 ) ( 814 - الداجي ) رسمه القبس ، وقال « في سامة بن لؤيّ داجية بن مالك بن عبيدة بن سامة بن لؤيّ بن غالب بن فهر ، قال ابن الكلبي وابن الزبير : منهم منصور قاضى البصرة . ضعفه يحيى بن سعيد القطان وأبو حاتم الرازيّ وقال ابن معين : ليس بشيء . وقال أبو زرعة : بصرى لين . وقال البخاري ومسلم والحاكم وابن أبي حاتم : الناجي - بالنون - تبعوا البخاري فيه ، والمعول على قول ابن الكلبي وابن الزبير فهما أصل هذا الشأن واللَّه أعلم » قال المعلمي في هذا نظر من أوجه ، الأول ان ( داجية ) كما في الإكمال هو داجية بن عمرو بن مالك بن عبيدة بن الحارث ابن سامة بن لؤيّ . الثاني ان قاضى البصرة الّذي تكلم فيه يحيى القطان وغيره هو عباد بن منصور . الثالث ان في ترجمة عباد من طبقات ابن سعد 7 / 270 « الناجي » وابن سعد أقدم من البخاري ولم يعرف بالأخذ عنه ، وفي كتاب القضاة لوكيع